La Redacción

 

La crisis política continúa en Venezuela. El autoproclamado “presidente interino” Juan Guaidó se pasea por Suramérica buscando amigos entre el grupo de marionetas de los Estados Unidos que hoy gobiernan en los distintos países de la región: el Ecuador de Moreno, el Brasil de Bolsonaro, el Paraguay de Abdo Benítez y (no podía faltar) la Argentina de Macri. La oposición se dispone a apretar el cerco sobre Venezuela y su gobernante legítimo Nicolás Maduro buscando la ayuda internacional acaudillada desde la Casa Blanca.

En este clima, lejos de perder la paciencia, el oficialismo reafirma su apertura para llegar al diálogo con la oposición. Plantea una serie de propuestas que permitirían un diálogo fructífero y de consenso con los distintos espacios políticos. Estos aspectos son: primero, el respeto a la soberanía; segundo, el respeto a la paz; tercero, el levantamiento de las sanciones económicas que pesan sobre el pueblo venezolano; cuarto, un mecanismo para dirimir por vías pacíficas las diferencias que existan entre la oposición y el gobierno; y quinto, respeto a la no injerencia de países extranjeros en los asuntos internos de Venezuela. Cinco puntos básicos que hacen a la soberanía, la dignidad nacional, la paz y la autodeterminación de cualquier pueblo del mundo. Solo eso pide Maduro como condiciones para llegar al diálogo. Veremos si la oposición respeta estos puntos, o si insiste en sus intentonas por derrocar a un gobierno legítimo mediante el boicot sistemático y el llamado a Estados Unidos y sus esbirros a intervenir en los asuntos del pueblo venezolano (Revista Universitaria).

 


 

Gobierno de Venezuela llevaría cinco puntos a diálogo con oposición

 

El ministro de Comunicación de Venezuela, Jorge Rodríguez, afirmó que las elecciones del pasado 20 de mayo cumplieron con estándares internacionales.

 

El ministro de Comunicación e Información de Venezuela, Jorge Rodríguez, aseguró que su Gobierno llevaría cinco planteamientos a una posible mesa de diálogo con la oposición venezolana.

«Nosotros veremos qué trae la oposición en su propuesta, nosotros llevaremos: uno, respeto a la soberanía de Venezuela; dos, respeto al derecho a la paz que tiene Venezuela; tres, levantamiento de las sanciones (…); cuatro, que se establezca un mecanismo para dirimir por vías pacíficas las diferencias que haya entre el Gobierno y la oposición; cinco, que haya un respeto a la no injerencia por parte de otros países y de otros gobiernos a los asuntos internos de Venezuela», indicó el ministro Rodríguez.

En entrevista concendida al medio ruso Sputnik Nóvosti, Rodríguez respondió así a la pregunta sobre la posible mesa de diálogo propuesta  por el Grupo de Contacto convocado por la Unión Europea y Uruguay.

Sobre el planteamiento a una convocatoria a elecciones, Jorge Rodríguez destacó que los comicios presidenciales que se realizaron el pasado 20 de mayo de 2018, en las que resultó reelecto el presidente Nicolás Maduro, para el período 20192025, cumplieron con estándares internacionales.

«Ya las elecciones presidenciales se realizaron, no solo con estándares internacionales, sino con el sistema electoral venezolano, que es el más blindado del mundo entero, más fiable que el sistema electoral de Estados Unidos, de España, y sin duda que el de Colombia», agregó, pero insistió que habría que esperar una agencia opositora.

La oposición venezolana argumenta que los comicios del 20 de mayo no contaron con las garantías que ellos exigían en la mesa de diálogo de la República Dominicana.

«El boicot a la elección venezolana (por parte de la oposición) se hizo para tener el argumento de la agresión que actualmente están intentando perpetrar contra Venezuela, el boicot inició incluso antes de las negociaciones de Dominicana», añadió Rodríguez.

En tal sentido, el ministro  Rodríguez calificó como «una agresión inconstitucional y agresiva», el reconocimiento del diputado opositor del parlamento venezolano en desacato, Juan Guaidó, como presidente encargado de Venezuela.

«Es puramente una agresión, una intención inconstitucional, agresiva, de un cambio de régimen de sustituir al Gobierno debidamente electo el 20 de mayo, por un Gobierno, por un señor que no lo ha elegido nadie, como no sea 75.000 personas que votaron por él para ser diputado en un pequeño estado (Vargas — norte) de Venezuela», manifestó.

 

(teleSUR)

 

Al igual que una película de terror o suspenso en donde las tecnologías parecen dominar el mundo y quienes se encuentran detrás de éstas actúan impersonalmente para esconderse del miedo de sus víctimas. En el mundo del revés todo puede suceder.

Cuando la mentira ya no alcanza

Publicado en País Viernes, 01 Marzo 2019 17:41

En otras épocas de la historia argentina, la implementación de un programa económico de las características del actual, hubiera necesitado de una feroz represión que contuviera con violencia a la creciente movilización social. Y aunque ya se hayan cobrado la vida de varios, el modelo económico del gobierno de Mauricio Macri se ha sostenido fundamentalmente sobre los cimientos culturales de la prensa hegemónica y la universidad colonizada.

Las informaciones mentirosas o desdibujadas reproducidas hasta el hartazgo por los grupos de prensa concentrados y sus repetidoras a lo largo y ancho del globo, penetran como “balas” psicológicas en nuestras cabezas. En épocas de pos verdad, donde lo que importan son las apariencias, nos encontramos en el trabajo o en el almacén comentando alguna noticia convenientemente escandalosa sin consultar su veracidad. Afirmamos sin tapujos que “la gente no quiere trabajar” o que “se robaron todo”. No nos ruborizamos en lo más mínimo al afirmar que este es “un país de mierda”.

Quien escucha, asiente y reafirma lo dicho, en un acto de indignación mutua. Incluso entre nuestros familiares y amigos (que son el mejor reflejo de nuestra clase social) resulta muchas veces digno de admiración rematar alguna conversación con alguna de estas frases célebres.

Inseminada la idea en nuestra mente, se forman a partir de ella emociones y conductas que rechazan toda información que contradiga esa “verdad relativa”. Es la formación del “sentido común”. Existen fuertes presiones sociales sobre quienes asumen posturas ideológicas autónomas (de “buen sentido”) de la cosmovisión y sistema de valores del status quo. Sobre quienes piensan y sienten distinto a lo que dicen que debiéramos pensar y sentir.

Pero la usina cultural que formula las falsedades que luego son reproducidas a modo de vulgata por los medios concentrados de comunicación, es la Universidad. De donde se esperan las respuestas a los problemas que atravesamos como país, surgen las cadenas de nuestra dominación. Los científicos de la Economía avalan el ajuste mientras los teóricos de la sociedad critican los “populismos de izquierda”. Sin saber muy bien que significa ni una ni la otra, el resto de nosotros avalamos el ajuste y criticamos los populismos.

Estos dos factores (medios monopólicos y colonización pedagógica) conforman dos pilares claves de la colonización cultural, forma mucho más eficaz que los medios coercitivos o violentos para la sumisión de nuestro pueblo. En el caso actual, esta dominación vía cultural ha determinado en gran medida la llegada a la Casa Rosada de una alianza política que sostiene el interés de la banca financiera internacional (que es propietaria y teledirige a la prensa hegemónica en todo el mundo) en conjunto con un sector la oligarquía terrateniente tradicional. Logro conseguido con el apoyo de amplios sectores asalariados y estudiantiles que votaron en 2015 a Cambiemos en rechazo al kirchnerismo y toda su política satanizada por la prensa y la Universidad.

Pero en su cuarto discurso de apertura de las sesiones legislativas, Macri encuentra a ese armazón mediático que blindaba a su gobierno, seriamente debilitado. Los anuncios de 700.000 mil nuevos puestos de trabajos o la reducción de la inflación y la pobreza, chocan con una realidad indisimulable. No hay miseria que pueda ser tapada con el bombardeo comunicacional diario. Los reiterativos llamamientos a la esperanza de los argentinos son ridiculizados en cada nuevo intento del presidente.

Decimos esto, porque no es solo soberbia y cinismo. Hay un respaldo político que le permite a Macri decir tamañas barbaridades en el Congreso nacional. Basta con leer los titulares de los periódicos de mayor tirada o sus portales de internet para comprobar como a pesar de todo, siguen encubriendo (no sin cierto esfuerzo ante tal desparpajo) la política de ajuste y extranjerización de nuestra economía. Todo sea contra el mal mayor, la amenaza latente del “populismo”.

Aunque la mentira ya no alcanza para hacer zafar a Macri, tampoco basta con la verdad para hacerlo caer. Porque pese a la crisis, existe todavía una cultura política que no nos es propia, que es impuesta y que genera que millones de argentinos y argentinas puestos a elegir, sostengan al gobierno que los dejo sin empleo, que redujo el poder adquisitivo de sus salarios o que les impidió continuar con su negocio.

Resulta utópica toda exigencia cultural, cuando el hambre apremia en el pueblo. La agenda de la recomposición del trabajo y del salario es la que deberá signar al próximo gobierno que expulse a la infamia macrista. Pero esa tarea implica necesariamente enfrentarse contra los poderosos, su prensa y su cultura. Solo así, dentro de décadas los libros de historia  tomarán el discurso dado el día de hoy por el monigote como ejemplo de la imbecilidad y entreguismo de su gobierno.

                               

Desde Revista Universitaria subimos a continuación el proyecto de ley que fue presentado ayer en la legislatura de Mendoza. En el acto estaban presentes tanto legisladores del peronismo como estudiantes de las universidades públicas y privadas.

PROYECTO DE LEY PARA EL BOLETO EDUCATIVO GRATUITO

Publicado en Universidad Jueves, 28 Febrero 2019 16:47

Desde Revista Universitaria subimos a continuación el proyecto de ley que fue presentado ayer en la legislatura de Mendoza. En el acto estaban presentes tanto legisladores del peronismo como estudiantes de las universidades públicas y privadas.  

Sabemos que las políticas de ajuste del actual gobierno, tanto a nivel nacional como provincial, afectan a la gran mayoría de los argentinos; las y los docentes no son una excepción. En consecuencia, en la UNCuyo el ciclo lectivo comenzará bajo la medida de un paro de 48hs que, sumado al paro Internacional de Mujeres, tendrá una duración de tres días, pues la mayoría de las docentes resultan ser mujeres. (RUV)

 

El concepto de ayuda humanitaria es casi todo acto agresivo realizado por cualquier potencia que, desde el punto de vista del agresor es una ayuda humanitaria, pero no desde el punto de vista de las víctimas, explica el filósofo Noam Chomsky. Según el también lingüista y politólogo, Estados Unidos lo reconoce públicamente y se entiende en el terreno del imperio tradicional.

Primer ejemplo de ayuda humanitaria: El bombardeo a Serbia en 1999

Fuerzas de Albania cometían ataques terroristas en territorio serbio para provocar una respuesta de su Gobierno que le sirviera como justificación a la OTAN (alianza militar intergubernamental Organización del Tratado del Atlántico Norte ), para entrar al país, es decir, una intervención de Estados Unidos. Las pérdidas estimadas fueron altas en ambos lados: dos mil víctimas.

Cuando asumieron la invasión, el general estadounidense a cargo, Wesley Clark, le informó a Washington que el resultado del ataque de EE.UU. intensificaría las atrocidades, porque Serbia no era capaz de responder militarmente bombardeando a los EE.UU., Serbia respondió por tierra, expulsando de Kosovo a los albaneses terroristas, justo después del bombardeo de EE.UU.

Pero la gran cobertura mediática fue la de Slobodan Milošević (expresidente serbio) llevado a la Corte Penal Internacional por una acusación sobre crímenes masivos, todos con una sola excepción, fueron después del bombardeo que ejecutó Estados Unidos contra su población.

Todo lo narrado anteriormente fue una intervención humanitaria, apunta Chomsky.

¿Son legales las intervenciones por ayudas humanitarias?

La Asamblea General de las Naciones Unidas tiene una resolución sobre la responsabilidad de proteger, que dice explícitamente que no puede ejecutarse un acto no militar a menos que esté autorizado por el Consejo de Seguridad de la ONU. Se utiliza para asegurarse de que los gobiernos no repriman a sus propias poblaciones.

No obstante, el activista estadounidense explica que hubo otra comisión, presidida por el exprimer ministro australiano Garreth Evans, que debatió sobre la “responsabilidad de proteger”, muy parecida a la versión de la ONU, pero con una diferencia, “que así el Consejo de Seguridad no esté de acuerdo en autorizar una intervención, agrupamientos regionales pueden intervenir a la fuerza por su cuenta, ¿qué agrupamiento regional es capaz de una intervención? Hay uno solo y se llama OTAN”.

La “responsablidad de proteger” es legal porque la Asamblea General de la ONU lo autorizó, pero lo que rige actualmente es la versión autorizada de Evans, un buen ejemplo de cómo funciona una propaganda en un sistema poderoso, agrega Chomsky y que además se puede ver en los medios de comunicación.

Otro ejemplo de ayuda humanitaria: El bombardeo a Libia en 2011

Una resolución de la ONU en 2011 hizo un llamado a la creación de una zona de exclusión aérea en Libia, a excepción de aquellos cuyos fines sean “humanitarios”, que pasó a términos diplomáticos para solucionar el problema, y que Muamar Gadafi aceptó, declarando un cese el fuego contra fuerzas opositoras a su Gobierno.

Finalmente Washington optó por apoyar una resolución mucha más amplia que la de la simple zona de exclusión aérea, y apostó por una ocupación militar del país.

Reino Unido, Francia y Estados Unidos se convirtieron en la fuerza aérea de la oposición. Uno de sus ataques terminó sepultando a Gadafi y matando a 10 mil personas, dejó a Libia en lo que es hoy día, en manos de milicias”, recuerda Noam Chomsky.

A partir de ese momento, hubo un gran flujo de yihadistas armados en Asia occidental y África occidental, lo que se convirtió en la fuente principal de terrorismo radical en el mundo, “una consecuencia de la mal llamada intervención humanitaria en Libia”.

El poder de EE.UU. ahora, con Donald Trump como presidente

Chomsky también explicó que la sociedad debe repensar lo que significa el poder. Estados Unidos, a su juicio, sigue siendo supremo. Su poder es dañino, pero desde el punto de vista de la oligarquía, ese poder les da todo lo que piden, asevera el filósofo. Solo en términos militares, esta nación maneja el 25 por ciento de la economía mundial, y también está mucho más avanzado en tecnología que el resto del mundo.

Agrega que pese a que en economía han estado en declive, sería un error pensar en que han perdido su dominio.

La multinacionales estadounidenses son dueñas de la mitad del mundo, están integradas con el Estado, tienen todos los sectores: industria, venta, comercio, finanzas”.

Explica que desde su elección como presidente, no solo es Trump quien representa el peligro, sino el liderazgo republicano completo, que niegan el fenómeno del calentamiento global, por mencionar solo un problema.

El partido republicano es una de las organizaciones más peligrosas en la historia de la humanidad, suena escandaloso, pero pensemos al respecto por un momento, Hitler no quería destruir el futuro de la existencia humana, nadie tenía la intención”, se lamenta y agrega que no son personas ignorantes ni fundamentalistas religiosos, sino las mejores educadas y apoyadas del mundo, quienes ponen a la sociedad en peligro.

Según Chomsky, las políticas más peligrosas apenas se discuten, son amenazas existenciales que enfrentamos, esta generación tiene que decidir si la existencia humana continuará, no es un chiste, es el calentamiento global o una guerra nuclear y las acciones de Trump empeoran ambas. (Radio Macondo)

Revista Universitaria hará la cobertura de la presentación del PROYECTO DE REGULACIÓN DE CUOTAS DE LAS UNIVERSIDADES PRIVADAS Y EL BOLETO EDUCATIVO GRATUITO surgido a raíz de las últimas movilizaciones de estudiantes de universidades e institutos de Educación superior privados en la provincia. La misma se realizara en la Legislatura de Mendoza el día miércoles 27 a las 09:30Hs y contara con la participación de Legisladoras/es provinciales y nacionales.

PARO INTERNACIONAL DE MUJERES 8M

Publicado en País Martes, 26 Febrero 2019 14:26

 

Desde Revista Universitaria invitamos al PARO INTERNACIONAL DE MUJERES 8M, que se convocara en la provincia de Mendoza en la calle San Martin y Vicente Zapata a las 18HS.

Bregamos por una amplia participación de las principales centrales sindicales como la CGT y la CTA, al igual que de los gremios estudiantiles de la provincia, entendiendo que son las políticas llevadas adelante por Mauricio Macri a nivel nacional, y por Cornejo a nivel provincial, las que someten cada día más al pueblo argentino y a las mujeres en su conjunto, y que solamente podrán ser conquistados nuevos derechos para las mayorías cuando  las calle  encuentren a quienes trabajan y a quienes estudian marchando en unidad.

El Libertador Suramericano y la vigencia de su legado

Publicado en País Lunes, 25 Febrero 2019 17:29

 

Un día como hoy, en 1778, nacía en Yapeyú, Corrientes, el General Don José de San Martín.

En tiempos donde la patria está en peligro es indispensable rememorar la obra de quien supo liderar la revolución del criollaje oprimido contra la monarquía absolutista española y recordar su capacidad para comprender la necesidad de sublevación del pueblo al calor de la ansiada libertad.

El gobierno de Mauricio Macri no solo nos condena a una debacle política-económica, sino que nos extirpa con ella la ilusión de un futuro mejor para los argentinos y las argentinas. Para lograr su cometido, anhelan despojarnos del conocimiento de nuestra historia, y de la mano de esta, la actividad política revolucionaria como la que ejerció San Martín.

El General señalaba en la última de las máximas que le escribió Merceditas el “amor por la Patria y la Libertad”. Pero lo que recibió su única hija de su padre, fue legado para todo un pueblo. Para la liberación primero hay que tener sentido de pertenencia y para eso hay que conocer lo propio. Vale decir, comprender la historia para actuar en el presente, defendiendo el interés nacional con un profundo amor colectivo.

La vigencia del pensamiento del Libertador, sirve para identificar a los personajes antinacionales y antipopulares que hoy conducen los destinos d latinoamericanos. En referencia a la austeridad abusiva que exigían desde la monarquía española para con los criollos, San Martín decía “el rey nos decía que si no podíamos comprar leña que nos emponchemos, que si por pobre no podíamos alimentar a nuestro caballo que no lo tengamos, que si alimentarnos era costoso que comamos menos. Entonces decidimos ahorrar gastos y nos liberamos del rey”.

Muchas similitudes se observan entre lo que se le exigía a los criollos y criollas de hace más de 200 años con el sacrificio que exigen en la actualidad desde la Rosada. Es hora de recuperar los sentimientos emancipadores y actuar de forma en que sea inadmisible no defender nuestro suelo de las garras de quienes hoy nos dominan a base de la miseria del pueblo.

¿Ha llegado la hora de que el tan vapuleado pueblo argentino se “ahorre gastos”  innecesarios y en un sentir nacional de unidad se libre del “virrey” Macri y de la monarquía fondomonetarista?

En ese camino, nada mejor que la figura del General Don José de San Martín como personaje político, el cual nos servirá de guía para reconstruir la patria.